洪意新的玩美分享

文：唐岐
網上很多靜坐治病的文章，我也是在民國六十九年時，看到一本「靜坐治百病」後，才開始學打坐。主要原因，也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病，也注定陪伴我一生。我在滿歲時，不幸遇到流行性肺炎，全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達，體質又差的我，高燒不退，昏迷三天。雖然從鬼門關救回來，但是在注射大量抗生素下，聽力、智力以及許多機能都受損了，關節也異常的硬化，不說無法雙盤，連單盤都很吃力。
我家世代務農，鄉下人很少會理會小孩營養，除非小孩生病了，才會停下工作照顧。我上學後，幾呼沒有正常的午餐，也常常沒吃午餐；先天不良加上後天失調，曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時，已經是一身纏病，有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等，尤其嚴重的腦神經衰弱，令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時，也一樣精神無法集中，只要稍微過度疲勞，更是兩眼無神，無精打彩。
聽力受損，造成人際互動上的隔礙，無法與同學相融無間；漸漸的就不喜加入團體活動，個性也變得很內向，越來越沉默寡言而自卑；對自己的未來人生，更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱，就會讓病情更加惡化，也形成了「憂鬱症」。
當兵其間，看遍了中西醫，都了無起色，頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是，當兵時被分發到專業兵種，一天上班八小時，很是自在。有一天，下班後去逛舊書局，看到一本道家養生打坐的書，標明著打坐能治百病；我眼精一亮，當下買回來看。自己的病症，中西醫已是束手無策，何不試試呢？何況書中對打坐治病的原理，說得條理分明，讓我對烣復健康，重新燃起了希望。
從那一天起，我把心力全部放在靜坐上，也搜集了無數相關的書籍；記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》，乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》，是因為《參同契》、《悟真篇》，是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間，雖然關節硬化帶來很大的困擾，一天加起來，無法超過二小時的單盤；只要靜坐太密集，就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下，狀況百出；比如，當時為了制妄念生起，意念崩得非常緊，有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去，不懂得修行要像彈琴，琴線要不緊不鬆，要適度放鬆心情，道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑，結果一個月的神經崩緊下來，火氣非常的大，十多天都沒上過大號，口燥舌乾，口臭嘴破，也數次在靜坐中，不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後，才驚覺自己的打坐心態有不對的地方，才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況，就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
為了拻復健嵻，假日都留在營中打坐；精進不懈的代價是「定力進步神速」。不到一個月，就能在幾分鐘內空掉了「身見」。也因為空掉了「身見」，才會在要下坐時，才覺察到鼻血染紅胸前。
有一次，我在營中的溪旁靜坐，意念守在丹田上。良久，聽到遠處有人聲，仔細一聽，驚覺是由丹田聽進去的，而不是由耳根聽進去；初步領會了一心境性所產生的玄妙。入睡時，也常作「光明想」，會在夢中誤以為天亮而起床。
未作光明想前，由於腦神經衰弱非常嚴重，夜夜總是惡夢連連；作「光明想」後，惡夢就漸漸的減少了；慢慢的，不再有惡夢。
我們的心，若是內觀不攀緣，色身四大就會由靜定而慢慢調和。在調和中，會自然的產生許多身心效應，會有「八觸」現象(動、癢、冷、暖、輕、重、滑、澀)，比如心專注於兩耳，兩耳就會有著「龍鳴虎嘯」的聲音，近似耳鳴。意念到那兒，那兒就有著酥麻或脹感，覺受千變萬化，很令人歡喜。雖然知道不能執著覺受，但是因為太美妙了，總是會身不由己的愛取它；就如吃到非常喜歡吃的東西，會忍不住的多吃幾口。這種歡喜，也令我迷上打坐的動力之一。
或許是因為在靜坐期間，神經崩緊過度，造成一些生理上的繁亂。有一天，就在打坐中，一股氣往胸前衝上來，起初不以為意，後來發現呼吸只能吸進來，卻呼不出去；心中大為震驚，想要趕快下坐，身子卻突然不聽使喚，動彈不得，驚恐萬分。心裡知道空氣只進不出的結果，必然幾分鐘內就得死亡；生死就在眼前，心中已恐懼到沒有時間作其它的思惟，心念也不自主的生起強烈的求生意念---「我不想死！」。打字到這兒，我會心一笑，因為打坐前，我總認為自己已久病厭世，已拋開了生命顧慮，一心一意的靜坐。然而，到了存亡關頭，「不想死」的的念頭，以及對色身「執愛」，赤赤稞稞的呈現出來。
當我一心一意的想要把氣呼出去，都不能如願。努力到盡頭時，我無奈的必須接受死亡的到來。就在接受死亡，放下求生的剎那，它帶給了我一生刻骨銘心的經驗。就在放下的剎那，像是看了一百部電影，從有記憶的孩童時代，直到現今的一切，歷在眼前溜過，二十多年攝於剎那。我不知道這種情形是否是西方所謂的「自我審判」？透過此不可思議的經驗，讓我相信了當下心念，乃縱橫三際，非世間的單面時空所侷限；也相信了所謂「芥子納虛彌」的道理。
經過此事後，我深刻的了解到過度的神經崩緊，會造成生理上的繁亂，反而會障礙修行的進步。也明白澈底的鬆弛神經，生理運作才能互相調和。當我能呼出了空氣時，我的心念「惶如隔世」，猶如在鬼門關走一遭，有說不出的百感交集。
就在學靜坐數個月後，也快退伍了。有一天，休假回家，睡前放空身心打坐；就在下坐後，要躺下來時，我又經驗了前所未有的身心效應。一股暖流在丹田迥轉著，而後延著會陰穴往背脊而上，觸及後腦玉枕穴時，一聲大爆響，猶如虛空紛碎，一時震嚨了雙耳，兩耳虎虎作響，心中大為震驚。當兩眼張開時，發現兩眼失去正常的視覺；視力完全模糊，所見的一切卻是金色世界。全身清涼澈骨澈髓，妙不可言。由於受到異常的驚嚇，當心神稍為安定時，發現心念與平常大為不同，雖然念來念去，卻是始終都不離當念；念與念之間找不到間隔，任我想要故意起妄念，也妄想不起來，念念的都不離當念，實在妙不可言。此時體會了所謂「金剛不動地」的覺受描述，體會了所謂「任爾起心動念，不動真如半分毫。」、「十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫瑞。」的妙境。法喜湧動到半夜後；下床時，走路的感覺猶如踏水而行，一身輕飄飄。
當時，我誤以為我得道了，只是隔天後，禪定的身心效應漸漸退失，生理的現象慢慢回復原來，我那時生起滿心疑惑，不時的問自己「什麼是道？」。
後來閱讀了南懷謹先生有關禪定的著作，我才明白我們的後腦是神經的密集地帶，當「氣」通過玉枕穴時，會造成磨擦神經，而產生種種異於平常的感官現象。
當初學靜坐，主要在於治病。胃腸疾病的變化，會在打坐中，令所謂的「氣」會在下丹田處一直跳動，並帶來難以忍受的酸疼；下坐後，隨之一直腸鳴；一天中會腸鳴三四十次。如此腸鳴三四個月後，才慢慢減少；直到到不再腸鳴時，急慢性腸炎就因此不葯而癒，胃下垂也慢慢的痊癒。
「腦神經衰弱」現象，會造成在靜坐中很容昜受到外來的聲音而驚嚇；也會在打坐時，只要兩眼輕輕閉下，不由自主的緊鎖印堂，腦部會無法放鬆；兩眉之間會不時的見到閃電，就如張眼看天空的閃電一模一樣。後來才知道這是因為氣動，兩眼神經磨擦生熱，「熱生光」的生理現象。就這樣每坐必閃，直到六個月後，才不知不覺的不再見到閃電了，印堂緊鎖的現象也大為鬆開了，腦神經衰弱也因此無葯而痊癒。
我的不良體質也因打坐後逐漸改善，貧血帶來的面無血色也開始改善；生命漸漸有了活力，就這樣與打坐結下了不解之緣。雖然打坐能改善健康，但是我的遺傳性貧血與低血壓，並不因此而改變；聽力與種種受損的器官，也一往如昔，我自知它們將陪伴我一生。
打坐能有效的促進健康，乃至恢復健康是事實。然而，不是懂得打坐，調理身心，就一定不會生病；比如長久睡眠、飲食不正常，不論打坐不打坐都會積勞成疾。何況會生病的原因，有著我們不可知的業報因緣。

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